Ан Мериман, „Майката на палиативните грижи“ в Уганда, умира на 90

работи като доктор в Сингапур през 80-те години на предишния век, Ан Мериман видя от първа ръка мъката, която небогати, неизлечителни пациенти, откакто бяха освободени от болничното заведение. Лечението на болежка, откри тя, беше въпрос на икономическа привилегия, сходно на достъп до опазване на здравето.

Цената на интравенозния морфин беше несъразмерна за доста от нейните пациенти. Така тя излезе с опция: прахообразна морфин.

по нейно предпочитание, фармацевт в Националния университет в Сингапур, където доктор Мериман преподава, създаде формула единствено с три съставки: морфина, вода и реакционер. Цената беше част от тази на интравенозния морфин. And the simplicity of the formula meant that, unlike medical cocktails containing sedatives and alcohol, it could be quickly adjusted and mixed for each patient to take home.

For Dr. Merriman, a former nun who would go on to expand palliative care in the developing world — introducing a replicable, culturally flexible model of hospice to Africa, treating nearly 40,000 Пациенти и образование на към 10 000 медицински експерти в 37 страни на континента-тази дребна иновация беше, тя по-късно написа: „ Промяна на играта. “

" Имате потребност от някой, който да извика и да пика и да продължи да върви ", сподели тя. Evys1bk0 " > Ан Мериман е родена на 13 май 1935 година в Ливърпул, Англия, едно от четирите деца на Томас Мериман, шеф на главното учебно заведение на католиците, и Джоузефин (Дън) Мериман, който ръководи дома и непринудено с католическите благотворителни организации. younger brother, Bernard, died of a brain tumor that was initially misdiagnosed as tuberculous meningitis, an event that left a deep impression.

A pious Roman Catholic, she was also influenced by stories about missionaries in Africa, including a documentary on Mother Mary Martin, who founded the Medical Missionaries of Mary, an order said to allow its members relative независимост. (На монахините беше разрешено да карат колела и да носят рокли, които разкриха глезените им.)

На 18 години тя се реалокира в Дъблин и се причисли към заповедта. Two years later, in 1956, she received permission from the order to enroll at University College Dublin, where she studied medicine, specializing in obstetrics.

After she graduated with a medical degree in 1963, the order sent her to work in a hospital outside Uyo, Nigeria, where she did her residency, learning to perform surgery and focusing on general medicine, Акушерство и педиатрия, до експлоадирането на гражданската война през 1967 година Тя се завръща в страната през 1971 година след изявления в Дъблин, Единбург и Ливърпул.

Но по време на втория й престой в Нигерия, освобождаващият дух на втория ватицин, само че по време на втория си дезертьор в Нигерия, сричащият Суперси-като един крайник, само че по време на втория си дезертьор в Нигерия, сричният свръхсил Романтика с католически доброволец-и през 1973 година тя напуща заповедта и се върна в Ливърпул.

До 1978 година тя следи гериатричната грижа за Националната здравна работа в градските квартали на Св. Хеленс. През това време, наблюдавайки по какъв начин Хийт на майка й се проваля вследствие на по-ранна коронарна тромбоза, тя стартира да развива интерес към палиативните грижи.

През 1984 година доктор Мериман приземи преподавателска позиция в Сингарския университет, където тя оказа помощ да откри първата в страната-и в този момент сега е най-големият си-по-нататък. In 1990, she became the medical director of a hospice center in Nairobi, where she met Ms. Fazal.

Along with various medical papers, Dr. Merriman published a handbook on geriatric medical practices in 1989 and two memoirs, “Audacity to Love ” (2010) and “That’s How the Light Got In ” (2023), written with Есенно полево-Монсон.

Тя не остави непосредствени оживели.

Въпреки достиженията си и награди-тя беше назначена за член на Ордена на Британската империя през 2003 година и получи Ирландския различан Лоялен към нейния генезис на работническата класа. Тя направи смисъл да заобикаля погребенията на известните угандици и беше сериозна към метода, по който богатите са били предпочитани за здравно лекуване, освен в Уганда, само че и по света.

през последните дни, тя беше толкоз деликатна на външния си тип, както и да усъвършенства облеклото, което е уточнявало, че тя желае да се носи, тя се е носила да се носи, тя се е носила да се носи, тя се е носила да се носи, тя се е инсталирала да се носи, тя се желае да се носи, тя се желае да се носи, тя се желае да се носи, тя се искаше да се носи, тя се искаше да се носи от това, че се е изморила, като се желае да се облече с лилавния си бонбон, а през последните дни тя е взето на лилавния си тип, и да усъвършенства облечената от него, и да усъвършенства облечената от него. модел. Зашит в центъра беше карта на Африка.